A umbanda e as
religioes afro-brasileiras, entre elas: candomblé, batuque, xangô do nordeste e
xambá, celebram essa data no dia 27 de Setembro.
Mas é bom lembrar que nestas religiões não se trata de Cosme e Damião.
Através do sincretismo religioso,
muito forte no Brasil, as religiões Afro-brasileiras atribuem aos
Santos Católicos Cosme e Damião os nomes de divindade ibejis – divindade gêmea
da vida, protetor dos gêmeos . Ou orixás-meninos (Ibejis ou Erês) da
tradição africana yorubá. Esse fato ocorreu a partir da escravidão no Brasil.
Para burlar a vigilância de seus senhores, passaram a associar suas entidades
aos santos católicos, é isso o que chamamos de sincretismo.
São Cosme e Damião, que
por amor a Deus e ao próximo vos dedicastes a cura do corpo e da alma de vossos
semelhantes, abençoai os médicos e farmacêuticos, medicai o meu corpo na doença
e fortalecei a minha alma contra a superstição e todas as práticas do mal.
Que vossa inocência e
simplicidade acompanhem e protejam todas as nossas crianças. Que a alegria da
consciência tranquila.
Que sempre vos
acompanhou, repouse também em meu coração.
Que a vossa proteção,
Cosme e Damião, conserve meu coração simples e sincero, para que sirvam também
para mim as palavras de Jesus: "Deixai vir a mim os pequeninos, porque
deles é o Reino do Céu".
São Cosme e Damião,
rogai por nós.
bejí ou Ibejís são os
Orixás africanos que protegem as crianças. Foram sincretizados a São Cosme e
São Damião, são conhecidos na Umbanda como os Orixás de amor e alegria.
Os santos católicos
viveram no oriente e também foram perseguidos por Diocleciano. Historicamente
pouco se sabe sobre eles, sabe-se que eram gêmeos e foram médicos.
Em grego eram chamados de
“anargiros”, isto é, sem dinheiro. Isso porque não cobravam por seus préstimos
e curavam não somente os homens, mas também os animais e pouco se sabe sobre a
morte de ambos.
Os
espíritos trabalhadores sobre a influência de Ibejí, apresentam-se normalmente
sob a forma de crianças ou espíritos de crianças, porém espíritos não têm
idade, apresentam-se dessa forma de modo a facilitar a comunicação com as
nossas crianças. Esses espíritos puros trazem a cura para as doenças e amparam
todas as crianças enquanto elas manterem a inocência.
Seus domínios são os
parques, jardins e grandes gramados. Sua cor é o rosa, os espíritos que
trabalham sob a irradiação de Ibejí são espíritos de grande força espiritual.
Não devemos julgá-los fracos devido à forma como se apresentam, ou seja, como
crianças, depois de Oxalá são os únicos que dominam totalmente a magia.
Nas obrigações a Ibejí, são utilizadas velas cor de rosa, flores com tonalidade
rosa e sem os espinhos ou ainda brancas. Também são usados doces como as
cocadas, balas, pirulitos, fatias de bolo, etc. A bebida é a água pura ou então
misturada com mel e mais recentemente são utilizados refrigerantes como o
guaraná.
Ibejí,
São Cosme e São Damião são trabalhadores da linha de Oxalá e pertencem a uma de
suas falanges. A eles podemos pedir proteção contra demandas e malefícios;
pedir principalmente proteção para nossas crianças, principalmente as enfermas.
Ao pedir ajuda a linha de Ibejí, faça-o com o coração isento de mágoas e
amarguras. Por serem extremamente positivos, afastam-se das pessoas
interesseiras, com pensamentos negativos e egoístas.
São raros os filhos de Ibejí, por não suportarem sentimentos negativos,
escolhem a dedo os seus filhos, na realidade preferem ficar perto das crianças,
enquanto manterem a inocência.
São poderosos aliados das forças do bem, nada maligno consegue resistir a eles.
No mês de Setembro de todos os anos, os terreiros preparam grandes festas em
sua homenagem, procurando desta forma devolver a eles a proteção e o carinho
que nos dispensam, principalmente aos nossos filhos e as pessoas doentes.
Santo do raio, do trovão, da justiça e do fogo. Costuma se dizer que São Jerônimo, que no sincretismo religioso corresponde ao orixá Xangô, castiga os mentirosos, os ladrões e malfeitores. Seu símbolo principal é o machado de dois gumes e a balança, símbolo da justiça. Tudo que se refere a estudos, a justiça, demandas judiciais e contratos, pertencem a xangô.
